4、用“参合指”隔空伤人，可见慕容博武功高强。
慕容复一败于段誉，再败于萧峰，欲拔剑自杀被慕容博搭救之后，慕容博说： 你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，举世无匹，难道当真就不及大理国段氏的‘六脉神剑’了？瞧仔细了！”伸出食指，凌虚点了三下。
远处给段誉疗伤的段正淳、巴天石同时胸口一麻，往后便倒，插在段誉身上的判官笔也被激出老远。如若不是慕容博手下留情，这一下就取了段正淳和巴天石的性命。
可见，慕容博的“参合指”的威力，已经与天下第一剑的六脉神剑相去不远。
5、慕容博用“以彼之道还施彼身”，令黄眉僧躲避大理数十年；伤金算盘崔百泉如同儿戏；斩去章虚道人四肢令武林人物闻风丧胆。若非武功高强绝难办到。
二，慕容博不把一身高强武功教给慕容复的原因。
姑苏慕容氏是鲜卑族燕国皇室后裔，历代都致力于燕国的复辟事业。慕容博深知，单凭个人武功高强，不可能实现复国大业。所以，慕容博并不在意慕容复的武功高低，正因为如此，他没有把一身高强武功教给慕容复。
慕容博的所作所为，不难看出这点。
1、从慕容博假传音讯的目的看。
慕容博得知辽国皇后属珊大帐的亲军总教头萧远山要带妻子回乡探亲，便向少林寺方丈玄慈假传音讯，说辽国武士要大举进犯少林寺，夺取少林武功秘籍为辽国所用，以至于引起了雁门关一战。
慕容博的目的是“挑起宋辽武人之间大斗，大燕从中取利”。
2、从慕容博杀玄悲大师的目的看。
玄慈方丈对慕容博说 “玄悲师弟曾奉我之命，到姑苏来向你请问此事，想来他言语之中得罪了你。他又在贵府见到了若干蛛丝马迹，猜到了你造反的意图，因此你要杀他灭口。”
但是慕容博开始并不杀玄悲，不早不晚，偏偏在玄悲大师进入大理境内才劫杀他，而且开始是用大理段氏的一阳指功夫，也就是给人造成玄悲大师是大理段氏所杀的印象，从而嫁祸大理，以挑起中原武林与大理的矛盾。由于玄悲大师武功高强，而慕容博对一阳指功夫并不精通，不得已才改用他的家传绝技斗转星移，杀了玄悲大师。
3、从杀伏牛山柯百岁的目的看。
玄慈方丈对慕容博说：
“ 柯施主家财豪富，行事向来小心谨慎。你招兵买马，积财贮粮，看中了柯施主的家产，想将他收为己用。柯施主不允，说不定还想禀报官府。所以，你杀了柯施主。”
4、从慕容博纵容鸠摩智以大理段氏为敌，以及送给鸠摩智少林寺七十二绝技的目的看。
慕容博潜伏少林寺数十年，少林寺七十二绝技他全部知晓，故意把少林寺七十二绝技的武功秘籍录下副本，送给鸠摩智，鸠摩智内力极深，炼成七十二绝技后，挑战少林寺。从而达到了慕容博挑起吐蕃国和中原武林的矛盾。慕容氏的“燕国””好从中取利。
同样，慕容博假死前，对鸠摩智说自己最遗憾的是没有看到大理段氏的天下第一剑“六脉神剑”。导致鸠摩智为了感谢慕容博生前送给他少林武功绝技之徳，到大理天龙寺，挑战大理段氏，强行索取六脉神剑剑谱，到慕容博坟墓上火化。
从而达到慕容博挑起吐蕃国和大理国的矛盾。同样是为了慕容氏的“燕国”好从中取利。
5、从慕容博与萧远山父子谈条件看。
少林寺内，萧远山父子找慕容博报仇，慕容博、鸠摩智、慕容复以三对二，对方只有萧远山父子。慕容博明显处于优势。
但慕容博只要萧峰答应辽国同吐蕃一起进攻大宋，与他们姑苏慕容的“大燕”瓜分大宋江山，萧远山立即就可以杀了他，他绝不反抗。
以上五点，都说明慕容博深知只凭个人武功高强，不可能复国，要复国必须内里大宋大乱，外部姑苏慕容氏有强援，而且要有经济实力支持。
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结论：金庸小说《天龙八部》里慕容博确实武功高强。当然不是最高强的，肯定比不上武功深不可测的扫地僧。他不把一身高强武功教给慕容复的原因是：慕容博的最终目的是“大燕”的复国大业，而他知道单凭个人武功高强，无法复国，要复国只能像“五胡乱中华”时候一样，大宋内乱，而姑苏慕容氏又外有强援，有经济实力支撑。所以他始终在致力于造成内乱，建立外援和积聚钱财，而不把一身高强武功教给慕容复。